عن الكاظم عليه السلام : إن الله خلق الخلق فعلم ما هم إليه صائرون فأمرهم ونهاهم ( 26 ) في سؤال أبو حنيفة عن الكاظم عليه السلام : أين يضع الغريب حاجته في بلدتكم ( 27 ) أفعال العباد ، وإن الأعمال على ثلاثة أحوال ( 29 ) القرآن مخلوق أم غير مخلوق ( 30 ) في استطاعة العباد ( 34 ) عن أبي إبراهيم عليه السلام قال : مر أمير المؤمنين عليه السلام بجماعة بالكوفة وهم يختصمون بالقدر ، فقال لمتكلمهم : أبالله تستطيع ؟ أم مع الله ؟ أم من دون الله تستطيع ؟ ! فلم يدر ما يرد عليه ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام : إن زعمت أنك بالله تستطيع فليس إليك من الامر شئ ، وإن زعمت أنك مع الله تستطيع فقد زعمت أنك شريك معه في ملكه ، وإن زعمت أنك من دون الله تستطيع فقد ادعيت الربوبية من دون الله تعالى ، فقال : يا أمير المؤمنين لا بل بالله أستطيع ، فقال : أما إنك لو قلت غير هذا لضربت عنقك ( وفي ذيله بيان وشرح لطيف ) ( 39 ) كتابة الحسن البصري إلى أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام في القدر والاستطاعة ، وجوابه عليه السلام له ( 40 ) في أن التكليف أدنى من الطاقة ( 41 ) أشعار في الإرادة والمشية ( 44 ) تحقيق في سند الخبر الذي روى زياد بن أبي الحلال ( 46 ) في أن القدرية ملعون على لسان سبعين نبيا ( 47 ) في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله ( 48 ) معنى : ولو شاء ربك لامن من في الأرض كلهم جميعا ( 49 ) قول الطبرسي في معنى الآية . ( 50 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من زعم أن الله تعالى يأمر بالسوء والفحشاء فقد كذب على الله ، ومن زعم أن الخير والشر بغير